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“服饰是重要的民族文化载体，和很多其他兄弟民族一样，傈僳族女性的服饰更为讲究。”谷艳介绍，女性日常服饰主要包括偏襟上衣、百褶裙、羊毛腰带、“莱线”(即挎包)；婚礼服饰除上述样式外，还需要一件长衫，并以黑布遮脸，意为遮羞。“婚礼服饰图案样式及其制作讲究，服饰上的各类图纹都蕴藏着关于傈僳族不同的历史文化，是行走的文化，体现一种典雅端庄之美，也表现出了傈僳姑娘的聪慧、灵巧与勤劳。”

最终，谷艳确定了“动静结合”的主旨。在当地党委政府的大力支持下，2019年成立了盐边县傈僳族非物质文化遗产传习中心，建筑是傈僳族传统民居木楞房，“静”，即静态展示，展示着传统服饰、编织品、生活用具、狩猎用具等。“动”，则指活态传承，传承人带领迎亲队伍为年轻人举办三天三夜的傈僳族婚礼，围绕着火塘，将传统的婚俗礼仪、音乐舞蹈、服饰美食等文化融合全方位展现。

“一些明显带有民族符号的饮食、服饰、用具先后‘出圈’，分析背后原因总能找到受众内心对于民族文化的共鸣。”她认为，从历史上，傈僳族就与汉族、彝族、纳西族、哈尼族等西南世居民族有着密切的联系。“我与其他民族的文化工作者沟通时在思考，现在是时候将各个民族的文化品牌联动起来，一起讲述各民族交往交流交融的故事。”

　　　　杨世豪“每个字都像是射出的子弹”，网友这句话形象地揭示了网络暴力的杀伤力。网暴无声却致命，让人不禁思考如何有效治理这一社会顽疾。施暴者如幽灵般，常常被互联网隐匿身形。在这场无形的战斗中，对立与谩骂往往模糊了事件的本质。然而，受害者所承受的伤痛却是真真切切、难以弥合的。更为严重的是，网络暴力很容易引爆

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